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四尾狐

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大妖精(金)红美铃玛丽女苑

发表于 2026-5-6 16:45:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 那耳喀索斯 于 2026-5-6 16:56 编辑

有一说一,现代中国的性压抑真的是非常莫名其妙的东西,好多人都说是因为老祖宗留下来的糟粕,导致国内的性观念过于保守。但实际上在老祖宗那里明明有大量男女之间性行为的记载,甚至连同性性行为都屡见不鲜,虽然无法生育在任何时代都会被称为“不孝”,但当可以满足传宗接代的任务后,其他的以享乐为目的的各种各样的性行为在中国古代是完全可以接受的,这里面当然有一些其他的糟粕,但很显然并不是现代中国社会上主流性观念的来源。

目前已知在新教里的那帮清教徒会对不以生育为目的的性行为进行严厉打压,甚至在最虔诚的清教徒中,除了以标准的传教士体位进行ccb外一起性行为都是亵渎,包括除了用非福以外的器官进行性行为、与不能生育的对象发生性行为、自己起飞,那么世界上最大的清教徒国家是那个呢?以前是英国,现在是美国。所以中国在现代化的进程中变得愈加保守的性观念就有了一个简单的解释,现代化的过程中对所谓的“先进”文化盲目跟风,将极端保守的新教思想当成了某种比老祖宗更优秀的东西,再加上满足了一部分特殊的政治需求,从民国以来发展至今,这种盲目的跟风自然带来了中国的性压抑时代。

由此可以推断出中国现代的“恐同”行为很有可能也是同样受得了所谓辉格史观的影响,因为只有清教徒才会如此严格的反对不可能生育的同性性行为;于此对应的是早恋行为,尽管欧美清教徒与现代中国都反对早恋,但实际上两方的出发点完全相反,一方是由于青少年性发育不成熟不能保证生的出来,另一方则是青少年开始性发育了导致一不小心就可能生了出来;对于自慰,中国是以比较私人且略显耻辱的方式对待,但并没有阻止你私下起飞,不过美国那边就比较地狱了,由于在虔诚的清教徒那里不能起飞,为了防止压抑到不行只能自慰导致浪费精华,政府只能通过大幅降低结婚年龄、支持童婚来给他们找一个福来用,不过倒也是解决了一部分性压抑的问题(

那么,现在的中国需要一场性解放来解决大面积的性压抑问题吗?显然是不能,或者说至少不能完全按照西方的路径。

虽然现在因为互联网与西方性解放带来的思想爆炸式冲击把所谓的“传统”性观念压制下去,但好多人立刻将自己套在了给和拉拉的框架里面,这归根结底都是把恋爱、性行为与生育绑定在一起了,再这种框架下默认把对同性有感觉、同性性行为与同性恋划上等号,但实际上不管是男性还是女性对于同性产生性幻想都是非常正常的事,基于这类幻想与同性发生性行为也屡见不鲜,但与实际上与同性发生恋爱关系并发展成长期稳定的伴侣关系完全不是一回事,如果不严格分清楚,就很容易陷入你对同性产生性幻想=你与同性发生性行为=你与同性产生恋爱关系=在现代环境中对象要专一,所以你是给/拉,不过实际上这也是现代社会大部分人所接受的一种逻辑,也是为什么同性恋开始增多了的一种诱因。

但我要说,这种逻辑完全就是扯淡,因为性幻想与性冲动并不是单一且专注的,其实际上是可以同时作用于多个对象的:不同性别,甚至是某些其他物种乃至连活物都不是的对象时都有可能产生性幻想与性冲动,所以强行把自己对于各种东西的性幻想与性冲动跟所谓的恋爱结合到一起是很不理性的,因为你随时随地都可能对完全不同的对象发生性幻想,然后借由冲动发生性行为,并且用这种性行为来强行绑定取向是很随意又不负责的。

以上就是我对于我喜欢萝莉、男娘、百合、扶她、性转、触手等内容的思考(

注:本文发布时作者个人并没有起飞也没有进入过什么贤者模式,一切都是基于我个人正常且理性的思考
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 楼主| 发表于 2026-5-6 16:49:03 | 显示全部楼层
不过实际上要更进一步讨论国内对于过于放荡的性关系的恐惧以及关于色情产品的限制,就要进行一些不太好的鉴证了,所以在这里就不做过多的讨论,大家也不要讨论这方面的问题了
沙发 2026-5-6 16:49:03 回复 收起回复
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大妖精紫苑玛丽荷取

发表于 2026-5-7 14:47:43 | 显示全部楼层
你看,字写得太多了吧,根本就没有人回复。大家都忙着炫压抑呢。
板凳 2026-5-7 14:47:43 收起回复
那耳喀索斯 2026-5-8 15:03
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其实完全没有考虑有没有人回复,毕竟是无聊时候写的东西,分析谬误的地方还是蛮多的
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海马王 Lv:35
发表于 2026-5-7 20:04:33 | 显示全部楼层
管他这那的,打个郊县
地板 2026-5-7 20:04:33 回复 收起回复
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发表于 2026-5-7 21:07:47 | 显示全部楼层
不懂喵

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5# 2026-5-7 21:07:47 回复 收起回复
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二尾狐

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发表于 2026-5-7 22:20:37 狐仙通讯 | 显示全部楼层
衣食住行没有特意点出性,性只是作为依附存在的。
6# 2026-5-7 22:20:37 收起回复
菱珏回复那耳喀索斯 2026-5-9 09:38
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新的角度
我需要找找相关的东西再看看。
那耳喀索斯回复菱珏 2026-5-8 23:56
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更何况如果你要用“顺其自然的胆魄”作为主体表征的话,那性活动恰恰是这类挑战中最为明显的体现,若是在性中选择逃避,那是不是也表明丧失了“面对挑战性”的主体能力?
那耳喀索斯回复菱珏 2026-5-8 23:52
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要清楚心理能力也是一种能力,健康的性体验是身体自信和性别主体感的主要来源,同时性交互可以带来创造力、社交判断力和心理韧性,把性窄化为一种工具属性,想要通过异化性来表彰所谓的“个人能力”反而削弱了心理中主体的完整,不能整合性欲的主体在心理上就会变得脆弱与防御过度
菱珏回复那耳喀索斯 2026-5-8 23:20
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我觉得性无法强化个体的能力。
信马由缰算是一种顺其自然的胆魄,愿意面对可能的挑战性,这是主体的一种表征,但性本身无法强化主体,带来正向循环,我觉得只能作为一种依附存在。
那耳喀索斯 2026-5-8 15:12
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《礼记》里面都有“饮食男女,人之大欲存焉”,孟子讨论仁义之前也要来一个“食色,性也”作为引子,强调性的内容是不少的,而且性可是生物本能啊,怎么就是依附了呢,典型的现代保守思想
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发表于 2026-5-7 22:31:48 | 显示全部楼层
阿巴阿巴,看不懂。
7# 2026-5-7 22:31:48 回复 收起回复
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大尾狸 Lv:18
发表于 2026-5-8 09:20:19 | 显示全部楼层
有意思的观点,不过我是不赞成输入性性压抑,毕竟存天理灭人欲程朱理学早得多
8# 2026-5-8 09:20:19 收起回复
那耳喀索斯 2026-5-8 15:01
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你真的知道程朱理学是什么样的吗?朱熹提出灭人欲目的是阻止君主与士大夫奢欲啊,对富人地主阶级的要求又没有特别严苛,而且就算是到了元明清时期将贞洁观念下方到了民间,官营青楼什么的不是照样到处都是
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比比鸟 Lv:21
发表于 2026-5-8 10:03:03 | 显示全部楼层
牢中生存守则之:铁窗生涯
不解释
9# 2026-5-8 10:03:03 回复 收起回复
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发表于 2026-5-8 12:52:32 | 显示全部楼层
太长不看,就看最后一行。除了ts感觉兴趣都一样。所以真的不是打完交写的吗
10# 2026-5-8 12:52:32 收起回复
那耳喀索斯回复mielongqun 2026-5-8 19:01
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没有这种性致
mielongqun 2026-5-8 15:36
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有没有考虑过打完进入贤者模式,再看一遍这个文章再写遍感悟比较一下。
那耳喀索斯 2026-5-8 15:13
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没有,就是单纯无聊时写的
请思考你是否真的想要回复本帖,▶你真的想要谢谢楼主吗?那就请回复有意义的内容
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